|
|
Programul Liturgic
|
- Marți: 29 octombrie
⁞ 18:00 – Sfântul Maslu
- Sâmbătă: 2 noiembrie
⁞ 08:00 – Ceasurile, Sfânta Liturghie și Parastas
→ Sâmbăta morților - Moșii de toamnă
⁞ 18:00 – Vecernia
- Duminică: 3 noiembrie
⁞ 08:00 – Utrenia și Sfânta Liturghie
→ Ap. Galateni 6, 11-18; Ev. Luca 16, 19-31; glas 3
→ Duminica a 22-a după Rusalii (Bogatul nemilostiv și săracul Lazăr)
→ Sfinții Sințiți Mucenici Achepsima, Iosif și Aitala
→ Așezarea moaștelor Sfântului Mare Mucenic Gheorghe în Lida
|
|
|
|
|
|
Sfântul slăvitul Marele Mucenic Dimitrie
Acesta a fost pe vremea împăraților Dioclețian și Maximian (284-305), trăgându-se din Tesalonic, fiind din început evlavios și învățător al credinței celei în Hristos. Deci mergând Maximian la Tesalonic a fost prins sfântul și pus în temniță, pentru că era vestit în dreapta credință. Și laudându-se împăratul cu un om al lui ce-l chema Lie și îndemnând pe oamenii cetății să iasă să se lupte cu el, căci întrecea acesta pe toți cei de vârsta lui la mărimea trupului și la putere.
|
Un oarecare tânăr creștin anume Nestor, mergând la Sfântul Dimitrie unde se afla în temniță, îi zise: "Robule al lui Dumnezeu, vreau să mă lupt cu Lie; roagă-te pentru mine". Iar sfântul însemnându-l la frunte cu semnul crucii, îi zise: "Și pe Lie vei birui și pentru Hristos vei mărturisi".
|
|
|
Viaţa Sfântului Cuvios Dimitrie cel Nou,
Ocrotitorul Bucureștilor
Acest cuvios părinte, Dimitrie cel Nou, a trăit în vremea drept-credincioşilor împăraţi româno-bulgari şi era dintr-un sat care se numeşte Basarabov, sat aşezat pe marginea apei Lomului. La început a fost păstor de vite în satul lui, apoi văzând că toate ale lumii sunt trecătoare, a ieşit din satul Basarabov şi s-a sălăşluit mai întâi într-o peşteră din apropierea acestui sat, iar apoi s-a făcut monah la mănăstirea care era înăuntrul peşterii. Dar cine poate spune ostenelile, postul, rugăciunea şi privegherile pe care le făcea şi prin care s-a învrednicit şi de darul facerii de minuni? El şi-a cunoscut şi vremea ieşirii sufletului din trup când, intrând în mijlocul a două pietre, şi-a dat prealuminatul său suflet în mâna lui Dumnezeu.
|
|
Viața Sfântului Ierarh Dionisie, Episcopul Cetății Albe-Ismail
La vârsta de 15 ani, simțind dorul de Dumnezeu și dorința de a îmbrăca haina monahală, tânărul Dimitrie a intrat în obștea Mănăstirii Suruceni.
|
De la început, fratele Dimitrie s-a arătat râvnitor față de cele sfinte și dornic de cunoaștere, sârguindu-se să își formeze o cultură teologică prin lecturarea Sfintei Scripturi și a operelor Sfinților Părinți, care i-au fost călăuză în viață și sprijin în momentele de răscruce din viața personală și istoria neamului.
|
|
|
|
|
|
|
Recomand o stare de prezență continuă
Părintele Arsenie Papacioc
|
Eu recomand o stare de veselie interioară, lăuntrică, din inimă, o stare ce înseamnă rugăciune neîncetată. O stare de veselie adevărată, degajată de problemele vieții, de problemele cărărilor vieții, ale unuia și ale altuia. O stare de veselie, cu orice chip. Dacă-i întristare, se clocesc ouăle diavolului. Este o stare de absență, de întunecare. Dacă un om nu moare de pe poziția de trăire, de înălțare, de steag, toată creația suferă. Noi trăim într-o mare unitate, toată creația lui Dumnezeu este o unitate. Dacă ne despărțim de marea unitate, suntem pe poziție de anulare, de auto anulare. Deci, recomand o poziție de trăire. Pentru că tragedia întregii lumi trebuie plânsă ca propriile noastre păcate. Și starea de rugăciune înseamnă o stare de prezență.
|
Nu există nicio pierdere (oricare ar fi) mai mare ca pierderea timpului.
Astăzi, da, astăzi, nu mâine, fă ceva din făgăduințele tale.
|
|
|
|
Grup Whatsapp: cereți detalii la biserică
|
|
|
|
|
|
|
