|
|
|
|
Programul Liturgic
|
- Luni: 20 aprilie
⁞ 08:00 – Utrenia și Sfânta Liturghie
→ Sfintele Paști
- Marți: 21 aprilie
⁞ 08:00 – Utrenia și Sfânta Liturghie
→ Sfintele Paști
- Joi: 23 aprilie
⁞ 08:00 – Utrenia și Sfânta Liturghie
→ Sfântul Mare Mucenic Gheorghe
- Vineri: 24 aprilie
⁞ 08:00 – Utrenia și Sfânta Liturghie
→ Izvorul Tămăduirii
- Duminică: 26 aprilie
⁞ 08:00 – Utrenia și Sfânta Liturghie
→ Ap. Fapte 5, 12-20; Ev. Ioan 20, 19-31; glas 1, voscr.1
→ Duminica a 2-a după Paști (a Sfântului Apostol Toma)
→ Sfântul Sfințit Mucenic Vasilevs, episcopul Amasiei
→ Sfânta Glafira
|
|
|
Transmisiune LIVE
|
Slujbele se vor oficia cu numărul minim de persoane permise și ușile închise, așa cum sunt directivele oficiale. Vom transmite și noi, urmând modelul celorlalte parohii, flux în direct.
|
În acest sens vă rugăm să urmăriți programul slujbelor pe site-ul nostru: sfantul-ilie.ro.
În dreapta veți găsi un player. Apăsați pe butonul de Play pentru a începe fluxul audio.
|
|
Pentru flux video în partea de sus a site-ului, în locul imaginii principale, va apărea un buton de Play și imaginea se va înlocui cu o imagine în direct de la slujbă. Nu este necesar cont pentru a urmări transmisiunile. Transmisiunile sunt independente.
|
|
|
|
S-a citit la strană:
|
|
Cuvânt de învățătură
Sfântul Ioan Gură de Aur
|
De este cineva binecredincios și iubitor de Dumnezeu, să se bucure de acest praznic frumos și luminat. De este cineva slugă înțeleaptă, să intre, bucurându-se, întru bucuria Domnului său. De s-a ostenit cineva postind, să-și ia acum răsplata. De a lucrat cineva din ceasul cel dintâi, să-și primească astăzi plata cea dreaptă. De a venit cineva după ceasul al treilea, mulțumind să prăznuiască.
|
De a ajuns cineva după ceasul al șaselea, să nu se îndoiască, nicidecum, căci cu nimic nu va fi păgubit. De a întârziat cineva până în ceasul al nouălea, să se apropie, nicidecum îndoindu-se. De a ajuns cineva abia în ceasul al unsprezecelea, să nu se teamă din pricina întârzierii, căci darnic fiind Stăpânul, primește pe cel de pe urmă ca și pe cel dintâi, odihnește pe cel din al unsprezecelea ceas ca și pe cel ce a lucrat din ceasul dintâi.
|
|
|
|
|
Raiul S-a deschis din nou
Sfântul Nicolae Velimirovici
Raiul s-a deschis din nou
N-ati auzit oare? Oare încă n-ati auzit că Raiul s-a deschis din nou? Nu raiul pe pămânl: ci în cer. Nu sub vremi ci în veşnicie! Şi ca în acest Rai ne-trecător au fost întâmpinaţi de un călcător de lege de un tâlhar si de un sărac: Adam cel călcător de lege, tâlharul de pe cruce şi săracul Lazăr.
Hristos a înviat şi prin învierca Sa a deschis por-ţile Raiului celui ceresc fiilor lui Adam. Şi mul-ţi au intrat deja în acest Rai care nu va pieri şi din care nu va mai fi izgonire. Dacă aţi auzit, dar sunteţi încă apăsaţi de frica de moarte, e ca şi când nici n-aţi fi auzit. Dacă aţi auzit această ves-te bună şi aţi primit-o în inima voastra/ atunci şi învierea voastră, adică trezirea la viaţă...
|
|
|
|
|
Sfânta Înviere
Sfântul Luca al Crimeei
|
Ascultaţi cuvintele Sf. Apostol Petru:
|
“Binecuvântat fie Dumnezeu şi Tatăl Domnului nostru Iisus Hristos, Cel de după marea Sa milă ne-a născut din nou prin Învierea din morţi a lui Iisus Hristos spre nădejde vie.” (1 Petru 1:3)
|
Sfantul Petru vorbeşte despre faptul ca prin învierea Sa, Domnul nostru Iisus Hristos a înviat din morţi atât pe Apostolii Săi, cât şi pe noi toţi dimpreună cu dânşii. De ce vorbeşte Sf. Petru despre învierea din morţi? Oare Sfinţii Apostoli erau morţi când murea pe cruce Domnul Iisus Hristos? Dar cum să nu fie şi ei morţi când s-a ascuns Soarele lor, când a murit cu moarte cumplită pe cruce Învăţătorul lor, care era iubit de dânşii cu toată inima, Cel pe care ei îl mărturiseau drept Mesia, Fiul lui Dumnezeu, Hristos? O adâncă şi grea deznădejde a cuprins sufletele ucenicilor Lui, când se părea că totul a murit, că odată cu moartea Domnului, totul s-a distrus, toată nădejdea lor, toată credinţa lor. Nu puteau să înţeleagă, de ce nu a triumfat binele? De ce dragostea sfântă, însăşi dragostea sfântă care s-a pogorât din Cer nu a biruit răul.
|
|
La început a fost Cuvântul
Sfântul Luca al Crimeei
|
„Numai o dată pe an auziţi în biserică lectura primului capitol din Evanghelia lui Ioan. Se citeşte la Paşte şi deseori în diferite limbi. De ce a fost aleasă anume această Evanghelie? Pentru că ea conţine cea mai profundă şi mai importantă taină pentru noi: taina Teologiei!
|
Sfântul Ioan este numit „Teologul”, dar nici unul dintre teologii din lume nu se poate compara cu dânsul în ce priveşte profunzimea, sfinţenia şi importanţa teologhisirii lui. Evanghelia Sf. Ioan se deosebeşte de Evangheliile Sf. Matei, Marcu şi Luca, fiindcă aceşti evanghelişti în scrierile lor expun preponderent tot ce ţine de viaţa şi activitatea Domnului Iisus Hristos după întruparea Lui pe pământ. Nimeni nu a vorbit cu o putere atât de mare despre existenţa mai înainte de veci a Cuvântului lui Dumnezeu, Domnul Iisus Hristos, precum Sfântul Ioan!”
|
|
|
|
|
|
|
Recomand o stare de prezență continuă
Părintele Arsenie Papacioc
|
Eu recomand o stare de veselie interioară, lăuntrică, din inimă, o stare ce înseamnă rugăciune neîncetată. O stare de veselie adevărată, degajată de problemele vieții, de problemele cărărilor vieții, ale unuia și ale altuia. O stare de veselie, cu orice chip. Dacă-i întristare, se clocesc ouăle diavolului. Este o stare de absență, de întunecare. Dacă un om nu moare de pe poziția de trăire, de înălțare, de steag, toată creația suferă. Noi trăim într-o mare unitate, toată creația lui Dumnezeu este o unitate. Dacă ne despărțim de marea unitate, suntem pe poziție de anulare, de auto anulare. Deci, recomand o poziție de trăire. Pentru că tragedia întregii lumi trebuie plânsă ca propriile noastre păcate. Și starea de rugăciune înseamnă o stare de prezență.
|
Nu există nicio pierdere (oricare ar fi) mai mare ca pierderea timpului.
Astăzi, da, astăzi, nu mâine, fă ceva din făgăduințele tale.
|
|
|
Grup Whatsapp: cereți detalii la biserică
|
|
|
|
|
|
|
