|
|
Programul Liturgic
|
- Marți: 27 septembrie
⁞ 07:00 – Ceasurile și Sfânta Liturghie
→ Sfântul Ierarh Martir Antim Ivireanul, mitropolitul Țării Românești
⁞ 18:00 – Sfântul Maslu
- Vineri: 30 septembrie
⁞ 21:00 – PRIVEGHERE: Vecernia și Litia, Utrenia și Sfânta Liturghie
→ Acoperământul Maicii Domnului
- Sâmbătă: 1 octombrie
⁞ 18:00 – Vecernia și Litia
- Duminică: 2 octombrie
⁞ 08:00 – Utrenia și Sfânta Liturghie
→ Ap. II Corinteni 11, 31-33; 12, 1-9; Ev. Luca 6, 31-36; glas 7, voscr. 5
→ Duminica a 19-a după Rusalii (Predica de pe munte – Iubirea vrăjmașilor)
→ Sfântul Sfințit Mucenic Ciprian
→ Sfânta Muceniță Iustina fecioara
|
|
|
|
|
|
|
|
„Fericită fie pomenirea bine-credinciosului Domn Io Neagoe Vodă, că întotdeauna creşteau si se înmulţeau bunătăţile în inima lui”,
scria în 1520 monahul Gavriil Aghioritul. Neagoe Basarab – un chip cu rară asemănare în istoria noastră, născut în duh de un sfânt isihast, Cuviosul Nifon, şi socotit pe dreptate întocmai cu acei mari şi sfinţi împăraţi bizantini prin ctitoriile sale pământeşti, dar şi pentru lucrarea sa duhovnicească.
Conştiinţa românilor de astăzi, obişnuită cu experienţa veacurilor din urmă, asociază stăpânitorii de ţară cu nişte oameni mai mult sau mai puţin îndepărtaţi de viaţa tainică a Bisericii, dacă nu chiar şi potrivnici ei, iar pe Sfântul Neagoe a ajuns să-l preţuiască doar pentru vestita sa ctitorie de la Curtea de Argeş şi pentru scrierile de învăţătură lăsate moştenire fiului său, ca simplu „monument de limbă”. Dar, ca de obicei în modernitate, scăpăm din vedere tocmai esenţialul lucrării sale, pecetluită prin îngemănarea de înţelepciune în ocârmuirea celor din afară si de iscusinţă în lucrarea celor din lăuntru, căci Sfântul Neagoe a fost unul din acele chipuri sfinte ce au trăit în lume fără să aparţină lumii, printre care strălucea cu două secole înaintea sa senatorul şi sfetnicul bizantin Constantin Palama, tatăl marelui Grigorie.
|
|
|
|
|
|
Recomand o stare de prezență continuă
Părintele Arsenie Papacioc
|
Eu recomand o stare de veselie interioară, lăuntrică, din inimă, o stare ce înseamnă rugăciune neîncetată. O stare de veselie adevărată, degajată de problemele vieții, de problemele cărărilor vieții, ale unuia și ale altuia. O stare de veselie, cu orice chip. Dacă-i întristare, se clocesc ouăle diavolului. Este o stare de absență, de întunecare. Dacă un om nu moare de pe poziția de trăire, de înălțare, de steag, toată creația suferă. Noi trăim într-o mare unitate, toată creația lui Dumnezeu este o unitate. Dacă ne despărțim de marea unitate, suntem pe poziție de anulare, de auto anulare. Deci, recomand o poziție de trăire. Pentru că tragedia întregii lumi trebuie plânsă ca propriile noastre păcate. Și starea de rugăciune înseamnă o stare de prezență.
|
Nu există nicio pierdere (oricare ar fi) mai mare ca pierderea timpului.
Astăzi, da, astăzi, nu mâine, fă ceva din făgăduințele tale.
|
|
|
Grup Whatsapp: cereți detalii la biserică
|
|
|
|
|
|
|
